모닝 라이트는 메리아의 아버지의 예수 묘지에 떨어지고 모노리스에게 시원한 빛을 보여줍니다. 1977.5 년 9 월에 5 명의 청소년 중 한 명은 50 년 동안 Franco의 마지막 처형에 중점을 두었고 Jose Louis Sanghez는 Bravo에 중점을 둡니다. 그 처형은 독재의 마지막 달에 억압주기를 마감했다. 그의 무덤 앞에서, Jose Louis와 그의 동료들의 기억은 그가 국가를 건너 갈 수있는 정도를 구체적으로 상기시켜줍니다.
Jose Louis Sanchez Bravo Solla는 1954 년 Vigo에서 태어 났으며 Franco와의 전투에 참여하기로 결정했을 때 마드리드의 물리 학생이되었습니다. 그들은 안티 안티와 애국적인 혁명 전선 (FRAP)에 군대를. 그는 죽음의 공격을 연결 한 것으로 체포되었다 민사 경비대 안토니오 (Antonio)는 1975 년 8 월 로드리게스 (Rodriguez)를 올렸다. 전쟁 협의회는 합리적인 과정을 최소화하지 않았으며, 거의 2 년 동안 산체스 브라보 (Sanchez Bravo)는 통치의 통치 기간 동안 관찰되고 진행되어야했다.
루이 베라 산체스-아브라보 (Louis Vera Sanchez-Abravo)는 50 년이 지난 후 “나의 삼촌의 결백을 식별했다”고 설명했다. 그러나 그는 “우리는 50 년 동안 우리는 성을 표시했기 때문에 이러한 노력은 재정적 보상과 관련이 있다고 생각합니다. 우리는 Franco의 분노에 의해 알려진 외곽에 대한 굴욕과 경멸을 가지고 있기 때문입니다.”
9 월, 9 월, 55.5.5.5.5.5.5.5.5.5.5.5. Sanghez Bravo는 Raman Garcia Sanz와 함께 Dango에서 교수형에 처했으며 다른 Eta Extremists는 Bergos와 Barcelona에서도 같은 형벌을 받았습니다. 프랑코의 마지막 단계에서 사망 한 혐의로 유죄 판결을받은 11 명 중 6 명은 용서되었지만 운이 좋지 않았습니다. 그의 유골은 메리아로 옮겨져서 우리 아버지의 예수 묘지에서 쉬어 독재의 모든 희생자들을 상기시킵니다. 50 년 후, 그의 무덤 앞에서 산체스 브라보의 이야기는 추상적 인 교훈으로 간주되지 않습니다. 그것은 특별한 진실로 간주되며, 나는 집단 기억 속에 살고 있으며, 다루어야 할 사람들의 통치의 체계적인 폭력과 저항을 기억합니다.
Louis Vera Sanghez-Bobbo는“어두운 역사를 두 드릴 수있는 신화가 많이 있습니다. “그들 중 하나, 그리고 아마도 내 가족에게 가장 고통스러운 것은 전쟁 회의의 정당성이라고 주장했다. 그들은 세기에 세금을 부과 된 형사법의 원칙에 대해 10/1975 년에 노출 된 양심적 인 법적 사기가 아니었다.” 그들은 절차 적 규칙으로 자신을 제시했지만 실제로는 페널티를 제기하고 모기지 문을 열었습니다. “그리고 헌법 법원이없는 국가, 정권이없는 국가에서 통치는 정치적 주인이 아니라 독재를 제거하는 데 합법화되었다.”
이 행동의 행위는 5 명의 젊은이들의 가치가 기억되고 “역사를 다시 쓰려고 노력하는”의 독재 연설과 지속성에 대해 경고 한 선언문의 독서에서 시작되었습니다. 역사적 기억이 강조되었고 “파시즘의 재생에 저항해야 할 필요성”이 강조되었다. 역사적 기념과 관련된 통계는 이미 역사 학자 Marta Nez와 Mer 지역의 공산당, Podemos Javier Sanchez Serner 및 Wacter Ego와 같은 개입 및 교육 연구를 만들었습니다.
산체스-바보 가족은 여전히 기억의 진보를 주장합니다.“5 일에 역사적 기억은 민주적 기억으로 알려져 있었는데, 이는 중요한 단계였습니다. 그러나 우리의 역사를 쓰지 않으면 그의 역사는 제대로 작성 될 수 있으며 정직한 집단 기억을 만들 수 있습니다.” 정당성.
