Fillar Arnau는 Joseph Maria Lumpert에게 몇 년과 텍스트를 보냈습니다. 이 진술을 감안할 때, 철학자와 연구원은 그 중요성을 줄이기 위해 음식을 제공합니다. «이것은 그렇지 않은 참조입니다. 그들은 우리 문화에 대한 두 가지 중요한 사람들이었다. “Llompart의 전기 인 Quid Peru Quo와 함께”20 대 후반의 가장 영향력있는 Morakani가 방금 풀려났다 “: 나는 벽돌이있는 동안. Josep Maria Llportart From the Rock : 국가 서비스의 다중 범위그리고 첫 번째 승인 된 프레젠테이션은 9 월 23 일 바르셀로나의 카틀로나에있는 St. Del Libra에서 개최되지만 10 월부터 다른 행위가 계획되어 있습니다.
그는 전기 기사, 연구 및 기사를 바쳤다. 이것은 당신의 일입니다 llportartian 결정적인?
“나는 절대적인 지 모른다. 결국 나는 출판사가 표시 한 국경을 고수해야했기 때문이다.
이러한 측면은 무엇입니까?
– Cronologically, 그들은 Pepper de Son Armadans에서 그들의 작품으로, 그녀의 감독이 무엇인지 Sala를 홍보하는 간행물이었습니다. 편집의 문학 책임자로서의 그의 입장은 문학의 역사가로서의 측면, Masai, Glitz의 번역가, 시인 및 이데올로기. 후자는 매우 중요합니다. 이데올로기 적 발전을 배우는 것은 매우 흥미로울 것입니다. 모든 사람은 그것이 어디에서 왔는지, 가족 출신, 그리고 어디로 가는지 알고 있지만 그 사이의 과정에서 일어난 일은 아님을 알고 있습니다.
군대의 아들 인 그의 부모는 스페인어로 그와 이야기를 나 and으며 실제로 그는 “가족 질서에 의한 스페인어”라고 말했다. 그는 치명적인 것을 미워했던 Ultra에서 온 사람이되기 위해 모든 투표를했지만 그 반대였습니다 …
– 사실, 그것은 양쪽의 군사 가족에게서 나왔습니다. 어머니 쪽에서, 그는 아버지는 그렇지 않았지만 군대 왕조에서 왔습니다. 그의 아버지는 경제 문제로 군사적이었다. 카탈로니아어를 사용하지 않는 학생들에게 주로 언급 된 D ‘astudis Bilix Institute 덕분에 내가 제공 한 연극 경로 중 하나에서 Llompart의 기원을 설명했기 때문에 이것은 궁금합니다. 팔마에있는 그의 집 앞에서, 그는 그들에게 다음과 같은 질문을했다. ‘사람이 일이나 미래의 관점이 없다면 어떻게 할 수 있습니까?’ 모두가 대답했습니다. ‘호텔로 가십시오.’ 우리는 1910 년에 호텔이 없었습니다. 세상은 많이 바뀌었고, 누군가가 환대 산업에 갈 직업을 찾는 데 문제가 있다면 20 세기 초에 가능성이 없다는 사실 외에도 좋은 가족이 될 수 있다는 사실을 크게 바꿨습니다.
이 각성은 그 언어에 대한 매우 중요합니다.
“그렇습니다. 그러나 그것은 또한 Miquel Llodrà와 같은 좋은 회사들에게도 감사했습니다.” 또한 Llompart는 훌륭한 독자였습니다.
당신의 가족은 카탈로니아어에 대해 오토 골에 침투 했습니까?
“그것은 카탈로니아의 자동차만이 아니라 고전적인 경멸이었다.” 그는 아버지가 의도 된 코로 니아에서 5 년간 살았으므로 카테터보다 Glitzer에서 몇 년을 더 많이 들었습니다. 그리고 그는 파빌리온 봉사에서 일한 여성들과 이야기하는이 언어에 감탄하는 방법을 말합니다. 갈리시아어에는 매우 아름다운 일화가 있습니다. 나는 방금 Blanjara가 알려져 있다고 말한 Miguel Anzo Frannnnne Volo의 문학적 참여에서 돌아 왔으며, 그 위에서는 출판사가 그녀에게 노래를 부르는 것도 가르쳐 준 사람이었습니다. 그리고 그는 바로 거기에서 노래를 시작했습니다. LloMpart는 언어와 문화에서 열정을 붙여 넣었습니다.
치명적인 회귀 전에, llportart는 무엇을 말합니까?
-Morka의 언어, 문화적, 인구 통계 및 경제 상황이 많이 바뀌 었습니다. 나는 그가 언어 적 자기 평가 캠페인과 치명적인 과정을 조직하는 데 찬성했으며 물론 Katlan의 학습을 장려했습니다. 나는 그것이 언어 적 정상화에 더 헌신 할 것이지만, 현재의 관점에서 1970 년대 또는 80 년대의 관점이 아니라는 확신합니다.
우리는 이것을 카탈로니아어와 우리 문화에 대한 주장의 상징으로 볼 수 있습니까?
“나는 축제를 쓰거나 사람들의 사생활에 침투하는 것에 동의하지 않습니다.” 저에게 중요한 일은 내가 한 일과 그 영향입니다. 그것은 성자가 아니고 상징도 아니고, 나는이 모든 것에 반대합니다. 그러나 의심 할 여지없이 참조였습니다. 우리는 현재 맥락에서 많은 조셉 마리아 로미 프르티가 필요했습니다. 회의와 기사를 작성하지만 다른 많은 활동에 참여한다고 생각합니다.
수년간의 공부 후에, 당신을 놀라게 한 것이 있습니까?
-매니! 무엇보다도, 당신의 일을하는 능력과 공감, 절대적 가용성. 그리고 그가 D ‘Astodis Institute의 행위와 Berstel Poiti의 행동에 참여했다는 사실.
