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음성 가족은 이민 마감일이 늦어지는 것을 두려워합니다.

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음성 가족은 이민 마감일이 늦어지는 것을 두려워합니다.

미드하트 울라 하사니(Midhat Ullah Hasani)는 노란색 사리와 샤인 핀더(Shine Pinder), 검은색 드레스를 입은 여성으로 카메라에서 멀리 떨어져 있습니다. 미드하트 울라 하사니

Radha Radha는 임시 보호소로 이사했지만 몽상가는 집으로 돌아옵니다

2년 전 인도에서 실향민 수천 명이 12월에 정부가 모든 임시 캠프를 폐쇄함에 따라 이제 불확실한 미래에 직면해 있습니다.

2023년에 MetieI 커뮤니티와 Kuki 커뮤니티 대다수 사이에서 목격된 폭력은 수십 년 만에 이 지역에서 최악이었습니다.

이는 KUKI를 포함하여 Ayub와 동일한 부족 및 할당량인 공식 부족 지위에 진입한 Mirko에 대한 주로 기독교인 Kuti 공동체의 항의 이후 시작되었습니다.

이로 인해 최소 260명이 사망했고, 예년에는 임시 보호소에서 약 6만 명이 사망했습니다.

지난 2년 동안 정부는 이재민을 재정착시키겠다고 거듭 약속했지만 달라진 것은 거의 없습니다. 많은 사람들은 안정적인 수입원 없이 보호소 생활을 효과적으로 유지했다고 말합니다.

지난 7월 당시 주정부 수반이 모든 임시 캠프를 12월에 폐쇄하고 주민들을 이주시킬 것이라고 발표하면서 우려가 제기되었습니다.

그는 집으로 돌아가는 사람들은 사전 확보된 부대로 재배치될 것이라고 덧붙였습니다.

그러나 정부는 중요하지 않았습니다. 수용소 근처에 있든 원래의 집 근처에 있든 미래에 대한 걱정은 더욱 심해졌습니다.

지난 9월 나렌드라 모디(Narendra Modi) 총리는 추가 정보 없이 7,000채의 신규 주택이 건설될 것이라고 발표했습니다.

미드하트 울라 하사니(Midhat Ullah Hasani) 사람들은 만푸르(Manpur)의 내부 캠프 밖에서 일상 생활을 하고 있습니다.미드하트 울라 하사니

수천 명이 후르찬도프푸르(Hurchandovpur) 지역의 구호 캠프에 거주하고 있습니다.

지상에서 마니푸르는 고르게 나누어져 있습니다. 미트리스족은 임팔 계곡에 거주하고 쿠키족은 주변 구릉 지역에 거주합니다. 두 지역사회를 분리하는 완충지대를 점유하는 보안군.

해당 지역의 한 보안 관계자는 BBC에 자신의 임무는 “나와 Kukis가 각자의 지역에 머물면서 섞이지 않도록 하는 것”이라고 말했다.

전문가들은 마니푸르의 사회 지도를 재구성하는 대신 원래 동네의 폭력을 예방하는 것이 중요하다고 말합니다.

“이것은 인도에 좋지 않습니다. 인도는 원래 본거지에서 중요합니다”라고 Magarur의 전 장관인 Rak Nimay Singh이 말했습니다.

그는 구호캠프를 떠나 임시 거처로 이동하면 다시는 집으로 돌아갈 수 없기 때문에 많은 사람들이 이주했다고 덧붙였다.

이것이 학누학입(학누학립)이라는 생각이다. 그녀에게 집이란 단 한 곳, 즉 엠팔 밸리(Emphal Valley)를 의미하며 그녀는 돌아가고 싶어합니다.

현재 북부 처칠안드푸르에 있는 구호 캠프에 있는 22세 청년은 “그러나 우리 마을은 이제 메이티족에 둘러싸여 있기 때문에 이 모든 것을 되돌릴 수 없다”고 말했다.

MS HABIP은 Kuki 지도자들이 Imenti를 독립적으로 대표한다면 커뮤니티가 별도의 연방 무역 영토를 설립해야 한다고 덧붙였습니다.

이러한 정서는 집에 머물지 않은 다른 쿠키들에게도 반영되었습니다.

반면 만티트 Bb*힌두프는 대부분 본국으로 돌아갈 예정이라고 밝혔다.

한때 Churachanderpurpur에서 물 사업을 운영했던 Irom Abunne는 현재 완충지대 근처의 구호 캠프에 살고 있습니다.

그의 집은 폭력 사태로 인해 파괴되었지만, 그의 주인은 한때 집이라고 불렀던 곳을 결코 떠나지 않을 것이라고 현명하게 말했습니다.

“내 땅은 남을 것입니다. 언젠가 돌아올 것이라는 것을 알기 때문에 결코 팔지 않을 것입니다”라고 그는 말했습니다. “사람들이 다시 삶으로 돌아갈 수 있도록 두 지역사회 간의 격차를 해소하기 위한 노력이 이루어져야 합니다.”

어디에 새 주택이 지어질지에 대한 불확실성과 결합된 이러한 격차는 정부가 12월에 모든 조명 캠프를 폐쇄할 수 있을지에 대한 의구심을 불러일으킵니다.

그러나 정부 관계자들은 재정착 계획이 순조롭게 진행되고 있다고 주장한다.

만푸르의 선임 독방은 “약 290개의 캠프가 시작되면서 그 수를 약 260명으로 늘렸습니다”라고 말했습니다.

“결국 우리는 사람들이 돌아온 후 도망친 지역을 느낄 수 있기를 바랍니다.”

조직은 복귀하는 동안 국민의 이익도 이해했으며, 그렇지 않으면 분열이 심화될 뿐이라고 덧붙였습니다.

미드하트 울라 하사니(Midhat Ullah Hasani) 파란색 주전자 인형을 포장하는 여자. 그 중 네 명은 바닥에 앉아 있고 나머지는 테이블과 의자에 앉아 있습니다. 미드하트 울라 하사니

구호 캠프에 있는 많은 여성들은 가족을 부양할 추가 수입을 얻기 위해 인형을 사고 팔고 있습니다.

수만 명의 사람들이 구호 캠프에 살고 있기 때문에 많은 사람들이 약속한 시설을 받지 못한다고 불평합니다.

어머니인 Nemhohohong Lhungdim은 자신의 11세 아들이 몇 달 만에 뇌졸중을 앓아 한쪽 눈을 볼 수 있게 되었다고 말했습니다.

의사가 실패한 후 그녀는 돈을 빌려 그를 개인 병원에 데려갔지만 관계를 감당할 여유가 없었다.

“나는 그 비용이 약 30만 루피($3,400, £2,600)가 될 것이라고 들었습니다. 나는 그런 종류의 돈이 없습니다”라고 그는 말했습니다.

MS Lhungdim은 정부가 때때로 건강 휴가를 계획하지만 그녀의 아들을 결코 치료하지 않는다고 말합니다. BBC는 이에 대한 답변을 위해 관계자들에게 연락했다.

캠프 내부 주민들은 장기간의 이주와 사람들의 정신 건강에 대한 불확실성에 대한 비용을 지불하고 있다고 말합니다.

안녕하세요 모니카(25세)는 삼촌이 장애로 살아갈 기회가 부족하자 사생활을 포기했다고 말했습니다. 그는 가족이 의료 서비스를 받을 수 없다고 말했습니다.

그는 “2023년부터 일부 정신건강 종사자들이 우리 캠프에 여러 차례 왔지만 올해는 모두 그런 것은 아니다”고 말했다.

BBC는 논평을 위해 정부에 접근했습니다.

한편, 임시 거처에 강제 수용된 사람들은 지붕은 있지만 여전히 생활에 어려움을 겪고 있다고 말합니다.

새로 정착한 주민 중 한 명인 라다 칭마(Radha Chingma)는 캠프에 살면서 도자기 인형 만드는 법을 배웠고 지금은 그 인형을 팔아 소소한 수입을 얻고 있다고 말했습니다. 그는 “돈이 거의 없어서 그냥 생활할 수 있을 정도”라고 말했다.

분쟁 이전에 Radha는 더 나은 교육을 받았으며 그녀의 남편은 노동자로 일했습니다. 그들은 부유하지는 않았지만 행복한 삶을 살았습니다.

그 시절을 생각하면 지금은 삶이 불확실하다고 라다 씨는 말합니다.

“남편이 일을 찾는 날도 있지만, 어떤 날에는 일 없이 지내는 것을 금지합니다.”라고 그녀는 말했습니다. “추차찬드푸르의 고향으로 돌아가고 싶지만, 그 시절의 희망은 시간이 지나면 멈춰 버립니다.”

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