Nounel Laureates는 번영과 번영을 파괴하는 방법을 명확하게 제시합니다.

노벨 경제학상은 현대사회 발전의 근원을 밝힌 조엘 모키르(Joel Mokir), 지오파이프(Giopipe), 필리폰(Philippon) 3명에게 돌아갔다. 그 중에서 mokyl은 아마도 Standard Box에서 경계를 잃을 수 있는 능력에 적지 않은 부분을 두고 있기 때문에 가장 훌륭하고 영향력이 있는 것입니다.

그의 작업에도 불구하고 Mokor의 글은 현재와 관련이 있습니다. 현재 미국의 방향과 그것이 미국의 미래에 어떤 의미를 갖는지에 대해 어떻게 생각하시나요?

Mokyh 기어 및 엔진 발명

1946년 Neidland에서 태어난 Mokir는 경력의 대부분을 Northwestern University에서 보냈으며 그곳에서 인문 과학 교수, 경제 및 역사 교수로 재직하고 있습니다. 경제사, 과학 연구, 과학, 지식 철학의 교차점에서 진행되는 그의 연구는 겉으로는 간단하고 직접적인 질문을 다루고자 합니다. 왜 현대 세계는 부유하고 최초였는가?

~ 안에 부자의 활용: 기술 혁신과 경제 발전 (1990), Mokor는 산업 혁명이 “우연”이거나 단순히 천연 자원의 결과라는 개념을 거부하면서 산업 혁명에 초점을 맞췄습니다. 그는 기술 변화에 대한 역사적 연구를 바탕으로 자신이 명명한 혁신의 뿌리를 강조했습니다. “발명미생물학”– 사람들이 유용한 지식을 생성하고 공유하도록 형성하는 인센티브, 보상, 가치 및 소셜 네트워크입니다.

모코르의 은유 부의 활용 느림이란: 기술은 압축 스트레스이지만 지식은 지렛대입니다. 기계와 발명품이지만 사람이 발전합니다. 경험하고, 질문하고, 발견을 공유하는 감사와 지적 능력입니다. 기술적 측면은 발명가가 실제 문제를 해결할 수 있도록 하는 자연 현상에 대한 체계적인 이해인 “유용한 지식의 제공”에 달려 있습니다.

산업 혁명은 단지 회전하는 제니, 증기 기관, 석탄에 관한 것이 아니었습니다. 새로운 확산에 관한 것이었습니다. 인식론적 접근. 자연 세계가 실제로 수행되고 적용되는 것으로 알려진 것을 이해합니다.

보이지 않는 손으로서의 문화

이 주장은 Mokyh의 광범위한 책에서 완전히 표현되었습니다. 아테네의 선물: 지식 경제의 역사적 단면 (2002). 거기에서 Mushor는 세상이 어떻게 작동하는지에 관한 “과학적 지식”과 과학적 지식, “또는 실용적인 지식이나 기술, 기술”사이에 관계가 있습니다. 그는 공동체 거주를 위한 공동체의 발전이 실용적인 발명에 대한 과학적 이해 중에 두 가지 유형의 대학을 연결하는 조건을 만든다고 지적했습니다. 1500년 이후 유럽에서 등장한 것은 단지 새로운 아이디어 이상의 것을 생산하는 문화였습니다. 평가됨 그들은 그것을 나누어 주고 인간의 필요를 위해 요청한 사람들에게 보상을 주었습니다.

Mokyr에게 있어서 문화는 경제의 어려운 메커니즘 이후에 온화하지 않습니다. 이것이 진보의 인프라입니다. 그는 17세기의 지적 가치(특정 합리적 요청과 인식 결과에 대한 합리적인 테스트, 반대에 대한 정서적 테스트와 투명성)가 작업장과 기업에 쏟아진 시대인 “산업 계몽”에 대해 이야기합니다. 그는 이것이 바로 유럽의 진정한 우월함이라고 주장한다. 영국의 건축이나 정치 제도는 중요하지만 호기심과 협력적 의사소통의 문화가 없으면 아무 의미가 없습니다.

이러한 의미에서, mokyr는 기관을 성장의 주요 엔진으로 강조하는 Douglass North 또는 North Villages와 같은 경제사의 다른 거물들과 다릅니다. Mokor는 그 중요성을 부인하지 않지만 제도는 그 제도가 운영되는 문화적, 인식론적 환경에서 출현한다고 주장합니다. 규칙은 질서를 유지하지만 창의성을 창출하지는 않습니다. 이를 위해 사회에는 지식에 대한 믿음과 수양의 필요성이 있어야 한다.

번영 구축에서 지식의 역할

Mokor의 접근 방식 경제학자들이 “자본”으로 의미하는 바에 대한 회의입니다. 전통적인 경제적 접근 방식은 물리적 또는 인간적 기계, 기술, 자원, 인프라의 축적 증가를 다루는 경우가 많습니다. Mokorho는 그들을 부차적인 것으로 봅니다. 진짜 모던한 베이스네요 지식특히 개방형, 집합형, 집합형 및 협력형 과학이 인기가 있습니다. 경제적 발전은 사회가 미래에 유용한 도구를 생산, 저장 및 사용할 수 있는 능력에 달려 있습니다.

더 많은 작업에서는 발전문화: 현대경제학의 출현 (2016)Mokor는 다시 의사소통의 역할을 맡았습니다. 이 책은 계몽주의 시대 이전과 시대에 사상을 발전시킨 과학자, 발명가, 개혁가들의 비공식 네트워크인 “계몽주의 공화국”을 탐구합니다. 이 지식인 사회 Mokir는 이렇게 말합니다. 아이디어를 위한 경쟁 시장. 한편으로는 경쟁적이었지만 다른 한편으로는 협력적이었습니다. 그것은 아이디어가 인정되고 영향을 받을 뿐만 아니라, 서로의 성취를 축하하고 활용하는 공간입니다.

결점에 관계없이 두 가지 기본적이고 혁신적인 아이디어에 감사드립니다. 책 자체의 메시지에는 “자연에 대한 지식과 이해가 사용될 수 있고, 믿음이 인류의 발전을 위해 사용될 수 있으며, 부자들과 권력자들을 위해 봉사하는 것이 아니라 사회 전반에 봉사할 수 있다는 개념”이 있습니다.

성장은 조건에 달려 있습니다. 아무리 부자라도 나라는 망할 수 없다

경제적 사고와 번영에 대한 이해를 놓치면서 지식의 궁극적인 가치와 힘에 대한 Moky의 생각은 변형되었습니다. 역사적으로 이러한 사상은 일본과 ‘-홍콩’이라는 ‘아시아’, 한국과 대만이 성공하는 데 핵심적인 역할을 했으며, 금세기에는 중국에도 추가될 것입니다.

그러나 Mokor의 또 다른 의견이자 그가 동료 신자들과 함께 일하는 것이 강한 점은 성공이 결코 보장되지 않는다는 것입니다. 줄어들 수도 있고 심지어 파괴될 수도 있습니다. 대학의 혁신사업이 투명성, 사상의 자유, 변화를 추구하는 관심과 정책에 위배되거나 의존하는 경우가 이에 해당한다.

미국에서 일어나고 있는 일, 즉 트럼프 정책의 의미에서 개발자의 작업을 명확히 하는 방법에 대한 세 가지 작업을 모두 만드는 것은 바로 이러한 측면입니다. 이러한 정책은 많은 대학 연구에 대한 자금 지원과 투쟁을 거부하고, 연방 과학 R&D의 상당 부분을 제거하고, 해외 지적 소비의 과학 및 기술 분야를 거부하거나 무시합니다.

Mokyr, Howitt, lotiitt, ​​​​ingion을 고려하여 이 정책은 역사적 인터뷰의 출현, 쇠퇴 및 자가 급식에 대한 이 캠페인을 정의합니다. Mokyhl’der Shifts는 현 행정부의 행동을 연구, 혁신 및 번영의 문화를 약화시키려는 심각한 노력으로 규정합니다.

스웨덴 아카데미가 그러한 이해를 염두에 두고 있었을 때, 이 세 학자가 노벨상을 생각할 때 그것은 조언 못지않게 주어졌는데, 이는 백악관에서도 널리 읽혀진다.