푸네의 사하 카르 나가르 (Pune ‘s Sahakarnagar)에서 오후 7시에 약 50 명의 젊은이들 중 일부 (일부는 20 대, 청소년기에있는 다른 사람들은 열린 땅에 모입니다. 그들은 시리아 마스카르와 게임으로 이사하기 전에 한 번의 요가로 시작합니다. 한 시간 후, 그들은 Sang Barthana – “Namasti Sad Fateali Matruboum …”로 결론을 내 렸습니다. 그러나이 친숙한 프레임 워크 내에서 삶은 Shaka 안으로 바뀌 었습니다.
“나는 첫 번째 표준에 참석 한 이후로 참석 해 왔습니다. 아버지는 와서 이제 아들 Fedish도 캐러바입니다.
아침에 개최 된 Barabat Shakhlas는 저녁에 이것을 달성 할 수없는 노인들에 의해 주로 참석합니다. 푸네에서는 참석자들이 2014 년부터 증가했습니다. Bravin Dahbadaghav에 따르면 Western Maharashtra의 RSS 지역 장관 인 RSS 319 Rochs는 245 명의 양과 함께 53 개 지역의 RSS 319 Rochs입니다.
Guodk는“RSS의 기본 철학은 변하지 않았지만 시간이 변경되면 외부 또는 실제 측면에서 변화가 이루어졌다”고 말했다. 가장 분명한 것은 유니폼입니다. 하프 카키 범위는 전체 길이로가는 길을 주었다. 피부가 만들어 지 자마자 벨트조차도 변할 수 있습니다.
신체 활동은 중심에 남아 있지만, 젊은 군중 (많은 또는 그들의 행동)은 일이 선호도와 추구를 가져옵니다. 수용하기 위해 RSS Milans-Shakhas는 특정 그룹을 위해 매주 또는 2 주마다 시작했습니다. Guodk는“정보 기술 전문가는 매일 참석할 수 없으므로 일주일에 한두 번 이렇게옵니다.
Kovid는 또 다른 주요 변화를 추진했습니다. Shakhlas는 1 년 이상 온라인으로 갔다. 연습과 게임 대신, 초점은 고통을 겪는 사람들을 돕는 방법에 대한 토론으로 옮겼습니다. 연습과 연습은 여전히 1 시간 일상을 구성하지만 게임은 바뀌 었습니다. “이전에는 Kabadi, Khuko, 현지 게임이었습니다. 이제 젊은이들은 크리켓, 배구 및 축구를 선호합니다.”
Shakhlas는 한때 구두 단어에 의존했지만 의사 소통은 이제 WhatsApp 그룹에 의해 주도됩니다. Shakhlas는 더 이상 Fatah Lidan에만 국한되지 않습니다. 많은 홀.
51 세의 Narish Carbi는 파이온의 동쪽 가장자리에있는 Fayan Nagar에있는 Shaka의 Rabata에 참석하고 있습니다. 그의 가족은 4 세대 동안 RSS와 관련이 있었으며, 80 년 전 Shikrapur에있는 전 RSS 회장 Golwalkar 부인의 할아버지를 만났습니다.
카비는“이제 우리는 4 세 이상, 보통 주택 사회 내에서 어린이들을위한 Bal Gokulam을 가지고있다. 지식이나 애도는 없지만 인도의 가치에 초점을 맞추고있다”고 Carby는 말했다.
Shaka의 지적 부분 – 보통 경기 후 15 분의 토론. 초기 Swadeshi와 민족주의 반면, 많은 Shakhas는 Kutumb Prabodhan (가족 가치)에 중점을 둡니다. 일요일에,이 세션은 조금 더 오랫동안 확장되며, 종종 Sangh 관점의 현재 문제에 대한 국가 인물의 자체 -개인 성 또는 토론이 특징입니다.
Katraj-Sambegaon에서 3 월 Swayamsevaks는 최근 다가오는 Dasara Rally에서 Archelan의 길입니다. 한때 색소폰, Chlinette 및 Dunium과 같은 구리 도구로 제한된 밴드에는 이제 입과 Pipana 구성원이 포함됩니다. RSS Gunsh Honap은“우리는 초기 영국 멜로디를 연기했지만 수년에 걸쳐 인도 문학으로 바뀌 었습니다.
그러나 징계는 고정되어있었습니다. “마지막 목적은 동일합니다. 신체의 운동, 마음의 훈련, 그리고 국가에 기여하는 평생 가치. 우리가 도달하는 방법은 시대와 보조를 맞출 수 있습니다.”
